三省吾身终有所得

荀子曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”诚然,问题面前,自省如星星之火,却足以指明方向;抱怨面前,自省如一抹翠袖,拭去视野的灰。三省吾身,终有所得。

曾子有言:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”固然,身为学生的我们尚且不能“为人谋”,但我们却可以反省自己在为人处事方面是否能尽善尽美。“吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯。知我有老母也……”正因鲍叔牙对管仲近乎无条件的信任,才使得管仲“三省”其身,成为一代名臣。人而无信,不知其可也,曾子杀彘的故事不也说明了对守信的认识应该从小树立吗?

因而学会自省何其重要,在因他人失信而使自己有所损失时,不妨先自省是否失信于人。倘若是,那我们大可笑纳这种“以牙还牙”;倘若无,那我们便可保留意见,静观其变。

“传不习乎?”对于每日与知识打交道的我们来说,这种自省早已超越了其本身的高度,而是一种提高。在学习中的自省,可以使我们明确自己的缺点,进而在弥补缺点时完善自我,朱濂在《送东阳马生序》中曾说过:“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。”可见自省并非单纯地以自我为主体,更可以在他人的协助下取得更好的收效。

与之相反,正如韩愈在《师说》中描述的“士大夫之族”所说的:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”求学若是这种好面子的姿态,那就应当反省了。我们最应反省的是,通过现有的方式,我们都学到了什么?我们还应如何改进方法来求学?因而完善的自省是难以企及的。

生活中不如意之事十之八九,怒发冲冠前我们最应当自省。究竟是我有没有错?是不是全都要怪别人?责怪他人有什么好处?在思考了这些后,如果你以为还有必要大发雷霆,那就痛快的宣泄吧,但切忌空洞而无目的地发火,以为它对解决问题毫无裨益。

古人云三思而后行。自省的能力并非朝夕所得,二十一天天沉潜与积淀而来的,能否自省反映了一个人的修养。也许我们仍要多加修炼,但毫无疑问,三省吾身,终有所得。